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 貌(又集韵朱伦切音肫本作谆或作忳忳忳诲人不倦也又集韵正韵𡘋殊伦切音纯本作憌或作忳人名后汉有王忳)

又集韵类篇𡘋杜本切音盾愚也(又都困切音顿或作沌老子道德经我愚人之心也哉忳忳兮)又集韵徒困切音钝 

(忳逊意不乐也○按肫与忳通凡字书所引通义甚多正字通所引亦多而独于忳肫二字不许其通是自相矛盾也凡正字)
(通辨驳太过类此)(集韵渠淹切音黔玉篇心急也又类篇渠今切音琴忴惎健了猊)(唐韵奴店切集)

(韵韵会正韵奴玷切𡘋音𦁤尔雅释诂思也疏常思也释名念黏也意相亲爱心黏著不能忘也书大禹谟念兹在兹)又小 
 尔雅无念念也诗大雅无念尔祖 又姓西魏太守 念贤(又转注古音叶人九切音狃书洪范汝则念之叶下咎受)
六书 
(精蕴人当念所当念者故从今正讹俗作念非)(广韵户昆切集韵胡昆切𡘋音魂心闷也)又玉篇广韵集 (第 10a 页)
 者自非民性本明安能如此我时其惟商家哲王之
 德用以安治于其民以作民之求君者民之所求也
 寒者求衣饥者求食康叔所治商民商民思 念贤

 之君久矣故康诰之篇大率使康叔法商先王以应
 民之求谓因其民不易其俗行商王之德庶几可以
 慰商民 (第 20b 页)
(钩取也又添忝韵○毛氏韵增)
○念(奴店切徵次浊音说文□常思也从心 今声本作念俗作念又姓西魏太守 念贤)
○窆(陂验
切宫清音说文□葬下棺也从穴乏声或作封礼记县封既封)
 砭(说文以石刺病也广韵石针集韵或作□ (第 25a 页)
 劳君必有以劳之因采卷耳而有所感念及酒醴之

 用以劳人(姜曰自其采卷耳以和曲糵尚未盈顷筐/而其心之所思已 念贤
者之不当远役思)
 (为酒醴/以劳之)贤者不当使之远行从役以首章所以言嗟
 我怀人寘彼周行周行大道也 (第 46b 页)
 是也(吕氏曰论成汤文武皆以亦越发语盖与上文/相参也桀之时若不可为矣亦于成汤而遽如)
 (是焉纣之时若不可为矣亦于文武而遽如是焉治/乱同机而异发圣狂同心而异 念贤
才同世而异用) (第 28b 页)
 之时若不可为矣亦于成汤而遽如是焉纣之时若
 不可为矣亦于文武而遽如是焉是非有两天下也
 治乱同机而异发圣狂同心而异 念贤
材同世而异 (第 9a 页)
  行貌 扂(所以止动也)(说文竹席也)(博雅美也)(骊马黄脊)泥四念(奴店切思)
(也又姓西魏太傅 念贤
九字)(古文)𦁤(字林云挽船筏也)𥮘(竹索)(木名枣属)(消也)
(勤也)(过在岸上)(第 28b 页)
之时若不可为矣亦于成汤而遽如是焉纣/之时若不可为矣亦于文武而遽如是焉治乱同机而)
(异发圣狂同心而异 念贤
才同世而异用人君盍于此/深省乎三宅共政者也知其心者犹未尽则不能无间)
(惟文武真能知其心也三俊待用者 (第 79b 页)
 中曰勿剪勿伐勿败勿拜不勉不强岂非道心为序
 者未明乎道乃外求其义曰召伯之教明于南国美
 召伯也召伯诚可美而是诗 念贤
感德不已乃国人之
 道心不明本诗之道心而徒求外说如此为周南召
 南岂不面墙 (第 8a 页)
 贤淑后妃内有进贤之志而无险诐私谒之心因卷
 耳而有感语其君子其辞若曰采采卷耳不盈倾筐
 则采之为难得矣嗟我君子怀思贤人寘之列位其
 亦每每 念贤
之难得如此乎二章又因罍觥而有感
 语其君子其辞若曰宫室之美堂皇之安尊俎之陈
 饮食之丰其亦有念臣下之 (第 4b 页)
(之时若不可为矣亦于汤而遽如是焉纣之时若不可/为矣亦于文武而遽如是焉治乱同机而异发圣狂同)
(心而异 念贤
才同世而异用人君盍于此深省乎知宅/俊皆曰心者君臣相与万化之原苟貌亲口惠相期于)
(肝胆之外则无其本矣 (第 74b 页)
(舌出皃)(辱也又他玷切)(亭名在京兆)(火光)(无光说文曰舌)
(皃)○念(思也又姓西魏太傅 念贤
奴店切二)𦁤(字林云挽船蔑也)○店(店舍崔豹古今注云)
(店置所以置货鬻物也都念切十一)(障也屏 (第 87a 页)
出/皃)(辱也又/他玷切/亭名在/京兆)
(火/光)(无光说文/曰舌皃)(思也又姓西魏太/傅 念贤
奴店切二)𦁤(字林云挽/船篾也)
(店舍崔豹古今注云店置也所/以置货鬻物也都念切十一)(障也 (第 64a 页)